لكسب المعركة ، فجاءت خطة محكمة رائعة . فقد وزع الرماة على أماكنهم - وكانوا خمسين راميا - ، وقال لهم : « انضحوا الخيل عنا بالنبل ، لا يأتونا من خلفنا . إن كانت لنا أو علينا فالزموا أماكنكم لا نؤتين من قبلكم » . وفي رواية أنه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال لهم : احموا ظهورنا ، وإن رأيتمونا نقتل فلا تنصرونا . وإن رأيتمونا نغنم فلا تشركونا « . وأخيرا التقى الجمعان ، وأذن النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لأتباعه أن يجالدوا أعداءهم ، وأظهر المسلمون أسمى صور البطولة والإقدام ، وكان شعارهم في هذا الالتحام « أمت أمت » . وما هي إلا جولات في أوائل المعركة ، حتى ولى المشركون المسلمين الأدبار ، ولم يغن عن المشركين شيئا ما كانت تقوم به نسوتهم من تحريض واستنهاض للعزائم . قال ابن إسحاق : ثم أنزل اللَّه - تعالى - نصره ، وصدق وعده ، فحسوهم بالسيوف حتى كشفوهم عن المعسكر ، وكانت الهزيمة لا شك فيها . ورأى الرماة الهزيمة وهي تحل بقريش ، فتطلعت نفوسهم إلى الغنائم ، وحاول أميرهم ، عبد اللَّه بن جبير أن يمنعهم من ترك أماكنهم عملا بوصية رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلا أن معظمهم تركوا أماكنهم ونزلوا إلى ساحة المعركة ليشاركوا في جمع الغنائم والأسلاب . وأدرك خالد بن الوليد - وكان ما زال مشركا - أن ظهور المسلمين قد انكشفت بترك الرماة لأماكنهم ، فاهتبل الفرصة على عجل ، واستدار بمن معه من خيل المشركين خلف المسلمين فأحدق بهم ، وأخذ في مهاجمتهم من مكان ما كانوا ليظنوا أنهم سيهاجمون منه ، فقد كانوا يعتمدون على الرماة في حماية ظهورهم . وعاد المشركون المنهزمون إلى مقاتلة المسلمين ، بعد أن رأوا ما فعله خالد ومن معه . واضطربت صفوف المسلمين للتحول المفاجئ الذي حدث لهم ، إلا أن فريقا منهم أخذ يقاتل ببسالة وصبر . واستشهد عدد كبير منهم وهم يحاولون شق طريقهم . وأصيب النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم خلال ذلك بجروح بالغة ، وأشيع أنه قد قتل ، إلا أنه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم جعل يصيح بالمسلمين : إلى عباد اللَّه ، إلى عباد اللَّه . . فاجتمع إليه نحو ثلاثين رجلا ، ودافعوا عنه دفاع الأبطال المخلصين . . ومرت على المسلمين ساعة من أحرج الساعات في تاريخ الدعوة الإسلامية فقد كان المشركون يهاجمون النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وأصحابه بعناد وحقد ، وكان المسلمون مستميتين في الدفاع عن رسولهم صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وعن أنفسهم .